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★ 少林真功夫  | 游戏中的武功技能主要参考少林的真实武功而来，并配合各种兵器的相助相克概念，衍生为刀、剑、枪、棍、弓、各式拳法、禅法、术法等攻击表现模式。另外武术的表现也是一特出之处，采用Motion Capture技术捕捉虎虎生风的真实武术动作，结合特效、镜头的的表现，展现出绝无仅有的痛快武术动感！ |
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★ 擂台比武赛  | 各路高手可进行单挑或团体PK，同时设有玩家观战系统。玩家们透过比赛活动，尽情切磋武艺，以武会友，展现少林正宗的「禅武合一」精神。 |
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★ 漂亮出绝招  | 百余套武功套路，以及多样的镜头动态表现，呈现3D精采对战画面；同时重视策略运用的战斗系统也让玩家体验多变灵活的对战乐趣。 |
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★ 故事乐无穷  | 气势万钧的主线剧情、精彩神秘的少林野史，让玩家沉浸在充满想象空间的游戏故事中，体验隋唐的时代风韵，完全融入充满惊奇的世界中，乐趣十足。 |
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完全创新的"禅"系统，六大神通展现独特的趣味，让游戏过程更加得心应手，其中奥妙就等玩家来挖掘。 |
 《 天书所选传承者 》 |
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 | 隋朝末年，炀帝大兴土木，凿运河、建离宫，平民百姓为重税所苦，加上连年灾旱，妖魔猛兽层出，处处笼罩着不安与恐惧。
同时间，多位少林旅外高僧一一遭到追杀，为的似乎是高僧身上怀着的「无字无画传卷」！ |
有人说，无字无画传卷里蕴着难得一见的绝学密技；
有人说，无字无画传卷里藏着富甲天下的宝藏；
有人说，无字无画传卷里是君临大地的窍门；有人说…… | |
| 说的很多很多，却没有一个肯定的说法，唯一共通的是：有灵性的无字无画传卷会认人，被它选定的将可成为传承者。只是，谁是传承者？怎么传承？传承什么？同样无人知晓，因为，只有被无字无画传卷选择的人才有资格知晓这一切！ |
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在无法探知的远古时辰
在纷纭千年的传说之中
碎裂扭曲的心灵用诡异的容颜
嘲笑着人类的贪欲和无知......
没有人能了解的所在
破坏与重生的兄妹之恋禁忌在回荡
恨怨相残与原谅解脱也不停重复在拉锯
世界，在神魔相抗的势力增长下
种族一个一个多了起来
神佛、仙、人、妖、兽、鬼、魔
七个异质领域渐然成型壮大。
神佛之界，以梵天为首
领着仙、鬼称霸日夜
魔域之处，以波旬是瞻，
率众妖、兽魔化天地；
而人之境，正是两股相争相抗势力的冲突点……
《 主神梵天 》
梵天，最高的神祇，掌管一切秩序与规则，却万万没想到，自己的一对双胞儿女竟触犯禁忌相恋，这……
“分开，我说，分开！今后，没有我的允许，你们永远不许相见。”看着跪在跟前求情的两人，我冷冷下令，强硬无情的语气表明毫无转圜与不容挑战的天威。
这是惩罚吗？当初，我不顾一切拆散妻子与他长兄间的爱恋，如今，同样的事情竟在我亲生子女身上重演？
才想着，两人相偕逃走的消息就传进耳里，我看着妻子悲怆的笑容，彷佛有股刺眼的苛责迎面袭来，几百年了，这样的凌迟未曾结束。
不能，怎样都不行，这事儿我绝不允许！
“追！把他们给我追回来！等等，一有任何消息都给我通报上来，我要亲自『迎接』他们！”别忘了，这世界都在我的掌管之下，你们能逃到哪里去？
制订并掌管一切秩序与规则的我无法眼睁睁知法犯法，况且同意你们，就等同承认过去确是霸道的错误，无论于公或于私，你们都得分开。
“就算、就算是为父的向你们祈求吧！”出发前，我悄声喃喃。
《 重生之神嘉萝 》
风声从耳边呼啸而过，我灵敏闪过一道来自后头追兵的闪电，几乎是同时，波旬披风一扫，原本冲向我的几道闪电全转了向，通通往来时处飞去，下一刻，他马上搂住我的肩，深怕有什么闪失，他说过，我是他最珍爱的宝贝。
他不知道，其实，他才是我最深爱的一切。
我悄悄向他怀里再靠近一点，却在下一刻傻了眼。
“父王？怎么会？”已经天涯海角了不是吗？为什么？为什么不能放一条路让我们走呢？我可以什么权力什么身份都不要的……
“马上分开，什么事都没有；否则，强行动手别怨我！”还是一样凛冽的嗓音，叫人不用猜也知眼前人的身份。
“父王，我们……”我走向前，挡住波旬，想恳求一点点生存空间。
“不分！”波旬已执起武器、摆出招式，用眼神示意我站到一旁。
不、不行呀！父王的法力可是……啊～～
真的是足使天地崩裂的一击，我看着精、气、神一点一滴从我身上离开，闪闪亮亮，其实很漂亮……
父王楞楞的看着自己的双手；波旬冲过来抱紧我，东抓西抓，想把不断流逝的生命抓回来，可是，他又不掌管重生，他无能为力的。
“答应我，别怨他，是我自己扑过来的。这样也好，没了我，你们就不会吵架，其它神佛也不会分成两派了，如果，一切都能回到从前就好了，还有，能在你身旁这么久，我已经觉得幸福……”我抓紧波旬的手，希望自己的消失能解决一切。
其实，即使形体消失，我的精神，我的努力，还是在创造“兽”和“人”留了下来，波旬，你知道吗？我是用这样的方式一直陪着你唷！
《 破坏之神波旬 》
不是没想过总有一天会见不到嘉萝的笑容，只是，从没想过竟是这般情景，我瞪着梵天，雪白的翅膀因为剧烈的仇恨在瞬间化为强光也透不过的黑，而燃着怒火的双眼亟欲把他烧到丁点不剩，即便，他是我的父亲。
抱着嘉萝几乎感觉不到重量的身体，我知道，我回不去了。从今而后，我自诩“天魔”，并彻底弃绝神佛之列，要与眼前至高之神——梵天，对抗到底。
但我没想到的是，嘉萝四散的重生力量让原是创世纪半成品的人类完整成形，看着花费了嘉萝生前许多心力的这族群，我有种既爱又恨的矛盾情感，彷佛，到处都有嘉萝的影子，又彷佛，随处都是分食嘉萝生命的帮凶。
听不到嘉萝笑语的孤寂让我的思念一日比一日强烈，我一边在人世间寻寻觅觅，一边却忍不住嫉妒起这族群，因为，他们的身体体确实拥有着嘉萝的一点一滴，这些卑微的人类可知道，他们的诞生是以嘉萝的精、气、神为代价？
等等，嘉萝的精、气、神？对！或许、或许将所有人类消灭后，嘉萝就能够重新站在我眼前……
于是，当梵天继续创造“仙”、“鬼”族以完善他所谓善的世界时，我也利用漏洞渗透鬼族，同时，将嘉萝所催生的“兽”纳为麾下，并帮助自然界的一切修练成“妖”。
对人类的追杀，对梵天的破坏计划，正要开始……
 | 古人曾认为，嵩山是天下的中心。中国最古老的天文台— "周公测影台" 就坐落在登封县告成镇，那里至今也还保存着元代科学家郭守敬 (1231--1316) 所建的 "观星台" 。一副对联昭示了这里在中国历法中的地位："石表寓精心，氤氲南北变寒暑；星台留古制，会合阴阳交风雨"。 |
| 三世纪中叶，鲜卑族拓跋部在诘汾率领下，南下到河套东部，迁都于平城，始营宫室，建宗庙，立社稷，建立北魏统一了中国的北方。 |
| 雄才大略的孝文帝，为了进一步推行 "汉化政策" 并与南朝争霸神州，不顾保守势力的反对，于太和十七年 (493年) 九月定迁都之计，至太和十九年 (495年) 九月，六宫及文武百官尽迁洛阳。 | |
| 孝文帝同时 (太和十四年) 又为天筑僧人跋陀立少林寺以供养之。而后三十年，著名的西域高僧菩提达摩至此，创立禅宗，广纳弟子，使各地息心修禅，少林寺因此蔚然成为禅学一大中心，达摩亦成为禅宗开山祖师。 |
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| 除了以禅宗发源地著称之外，名闻遐迩的少林功夫在中国武术的发展上亦具有相当之地位，素有「天下功夫出少林」之谓。少林武术，是中华武术的重要组成部分。少林武术以实战威猛、博大精深，早已饮誉天下，"拳以寺名，寺以拳显"。今日，少林弟子遍布全球。 |
| 年号 | 公元 | 纪 事 |
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| 太和十九年 | 495 | 北魏孝文帝迁都洛阳。 |
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| 太和二十年 | 496 | 孝文帝为安置北天竺僧高僧跋陀赦建少林寺，公给衣供。跋陀于寺西台建舍利塔，塔后建译经堂 |
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| 永平元年 | 508 | 中天竺僧勒拿摩提、北天竺僧菩提流支至少林寺，于译经堂译《十地经论》，三年译成，共十二卷。 |
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| 熙平二年 | 517 | 洛阳永宁寺建成，十七年后毁于火。其间南天竺僧菩提达摩曾见此寺，后入少林寺后五乳峰山洞坐禅。 |
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| 东魏天平初 | 534 | 菩提达摩行化于洛河地区，圆寂后立塔于熊耳山空相寺。 |
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| 承光元年 | 577 | 周武帝下诏毁佛法，少林寺被废。 |
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| 大象二年 | 580 | 周静帝下诏重兴佛道二教。少林寺复立，更名陟岵寺，置慧远、洪遵等一百二十人为菩萨僧。七月十八日，慧光弟子法上圆寂，有《增一数法》、《佛性论》、《大乘义章》等行世。 |
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| 隋开皇元年 | 580 | 恢复少林寺名。 |
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| 开皇中 | | 隋文帝诏赐少林寺柏谷坞地一百顷。 |
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| 唐武德四年 | 621 | 四月廿七日，少林寺上座善护等十三僧，联合伪滉州司马赵孝宰等翻滉州城，执王世充侄王仁则归唐有功。三日后，秦王李世民派员至寺颁赏。 |
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| 弘道元年 | 683 | 禅宗大师法如入少林寺。九月廿五日，武则天遣武三思送金、绢等物至少林寺，立《大唐天后御制愿文》，为亡母杨氏造功德。 |
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| 长安四年 | 704 | 四月七日，三藏法师义净西行回国后，于少林寺重结戒坛，名为小戒。 |
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| 开元十一年 | 723 | 十一月，玄宗御书碑额七字及“太宗教书”，遣一行送赐少林寺。 |
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| 会昌五年 | 845 | 武宗下诏毁佛寺，勒僧尼还俗。 |
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| 后周显德中 | 954 | 少林寺被废。 |
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| 宣和四年 | 1122 | 于初祖庵立“面壁之塔”，太师鲁国公蔡京书塔额，河南尹范致虚立石。 |
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| 大安元年 | 1209 | 住持教亨立《三教圣像碑》。 |
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| 兴定六年 | 1222 | 屏山居士李纯甫撰《重修面壁庵记》、《新修雪庭西舍记》，立碑于初祖庵。 |
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| 蒙元制元年 | 1242 | 曹洞宗宗师万松派遣大弟子福裕住持少林寺。 |
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| 泰定四年 | 1327 | 日本国山阴道但州正法禅寺僧邵元入华，两年后至少林寺，住二十一年，任书记、首座等职。 |
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| 正德七年 | 1512 | 霸州农民刘氏起事，少林寺武僧奉命征伐。此年，建立雪亭。 |
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| 嘉靖元年 | 1522 | 十一月，山东清州矿丁王堂起事，少林寺武僧奉命征伐。次年乃败。 |
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| 嘉靖四十年 | 1561 | 抗倭名将俞大猷至少林寺观武，认为“真诀皆失”，选寺僧宗擎、普从随其学习棍法。 |
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| 万历十六年 | 1588 | 创建千佛殿，贮神宗母李太后所颁续刻藏经。 |
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| 顺治十一年 | 1654 | 寺僧立《修建天地冥阳水陆赈孤荐祖三载功勋圆满碑记》。 |
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| 康熙四三年 | 1704 | 圣祖御书“宝树芳莲”及“少林寺”匾额，赐少林寺。 |
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| 雍正十三年 | 1735 | 世宗御批重修少林寺，整顿少林寺门头。干隆初年，由河东总督、河南巡抚王士俊主持重修少林寺，费银九千两。 |
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| 干隆四十年 | 1775 | 河南巡抚徐绩主持重修少林寺千佛殿，次年竣工。 |
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| 民国元年 | 1911 | 世局动乱，土匪蜂起，少林寺成立保卫团，当家和尚恒林任团长。 |
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| 民国十七年 | 1928 | 三月十五日，国民军石友三火烧少林寺。天王殿、大雄宝殿、客堂、钟鼓楼、藏经楼及所藏之大藏经、《少林寺志》木版、北朝石刻造像碑等皆毁。 |
 | 天下功夫出少林。少林武术，是中华武术的重要组成部分。少林武术以实战威猛、博大精深，早饮誉天下，"拳以寺名，寺以拳显"。今日，少林弟子遍布全球。 少林武术的发源和发展，离不开嵩山的自然地理和政治地理。嵩山处中原腹地，紧傍九朝古都洛阳通向东 |
| 南广阔平原的咽喉，滉辕关是秦汉八大关之一，自古以来为兵家必争之地。盛世时，嵩山是帝王游赏、文士登临的胜地﹔乱世时，嵩山则是兵家出入、强人会集的所在。 |
| 少林寺位于嵩山中心，皇家敕建大寺，统辖嵩山地区所有寺院，寺产庞大。为了保证安全，经朝廷认可，寺院拥有自己常备武装力量，即历史上有名的少林寺僧兵。少林寺僧兵的存在，是少林武术发源和发展的最基本条件，而少林寺作为皇家寺院，与朝廷的关系和社会地位，是少林武术达到高水平的一个重要因素。 |  |
少林武术历史故事非常多。据史载和传说，世人皆知的有：隋末唐初十三棍僧救秦王，紧那罗变形退红巾。少林寺僧兵为国立功最为人乐道的是在明朝，也是少林武术发展鼎盛时期。嘉靖年间，倭寇骚扰我国东南沿海，少林寺僧兵多次应诏出征，威猛骁勇，为国捐躯。朝廷为嘉其义烈，在少林寺山门前立旗旌表，遗石尚在，塔林有铭可考。
少林武术因禅武合一而博大精深，以禅入武，习武修禅，绝非自卫强身小技；退则参禅养性修道行，进则护寺报国救众生，故少林武术又称为 "武术禅"。 |
